Det är den tiden på året igen när folk reflekterar över det år som var och tänker på det år som kommer att bli.

Många gör nyårsbeslut som en självförbättringsmekanism för att leva rikare och mer uppfyllande liv: en undersökning från Nielsen visade att 37 procent av människorna beslutade att vara hälsosamma och passa 2015. Samtidigt har 25 procent av respondenterna bestämde sig för att vara bättre med sin ekonomi, att spendera mindre och spara mer. Det är bra eftersom bara 16 procent av amerikanerna har tillräckligt med "regniga dag" besparingar, men 73 procent säger att de skulle dra nytta av ekonomisk rådgivning. Om du är ett av dessa personer som kan dra nytta av ekonomisk rådgivning, behöver du inte schemalägga tid med en certifierad finansiell planerare under semestern. Om du firar jul, kan du ta råd från en högre auktoritet: Jesus Kristus, finansiell rådgivare.

Den finansiella bokens bok

Jesus hade inte sin CFP-certifiering, men det hindrade honom inte att regelbundet dölja finansiell vägledning genom skrifterna. I Matteus bok har åtta av tio liknelser någonting att göra med pengar som liknelsen om talangerna, där en mästare utvärderar vilken av sina tjänare som gjorde mest vinst med vad de gavs. I Lukas bok kallar nio av tolv likabilder pengar eller rikedom som lignelsen om det förlorade myntet, där en kvinna söker en förlorad mynt (och så småningom finner den). Faktum är att Jesus talade om pengar och rikedom så ofta att hans ord kan tjäna som grund för dina egna personliga ekonomiska beslut. (Se även: En guide till trosbaserad investering .)

Vad är Jesu rådande budskap i hela? Mindre är mer. I beredningen på berget börjar han med tydlig instruktion om pengar: "Förvara inte skatter på jorden, där malar och skadedjur förstör, och var tjuvarna går in och stjäl. "Här påpekar Jesus den flyktiga och efemiska naturen av materiella saker som vi vårdar: en befordran till VD för en global investeringsbank, konsertbiljetter till Alabama Shakes eller en högtröja från Zara. Du kan inte ta dessa saker med dig till efterlivet. Istället säger Jesus: "Var upp för skatter i himlen", för dessa saker, som Guds närvaro, är eviga.

För de flesta av oss är det svårt att acceptera Jesu paradoxala vägledning om "mindre är mer". Det var verkligen för den rike mannen som frågade Jesus hur man skulle uppnå det eviga livet. Först föreslår Jesus att mannen följer buden: Mord inte, stjäl inte och begå inte äktenskapsbrott. Den rika mannen svarar att han redan lever enligt reglerna. Jesus svarar: "Om du vill vara perfekt, gå, sälj dina ägodelar och ge de fattiga, och du kommer att ha en skatt i himlen.Kom då följ mig. "När han hörde detta lämnar den rika mannen för att han visste att han inte kunde följa dessa ord. Jesus vänder sig sedan till sina lärjungar och förklarar: "Sannerligen säger jag det, det är svårt för någon som är rik att komma in i himmelriket. Återigen säger jag att det är lättare för en kamel att gå igenom en nålas öga än för någon som är rik att komma in i Guds rike. "(Se även: Socialt ansvariga ömsesidiga fonder .)

Bottom Line

Vem bland oss ​​följer Jesus vägledning till en tee? Himlen måste ha riklig ledighet - om du säljer alla dina ägodelar är biljetten in. Men några teologer som har tolkat Jesu ord har skapat en lägre bar för frälsning, och som jag förklarar i min bok Coined. Pastor Tim Keller förespråkar principen om "offergivande", där du förlorar din livsstil eller en del av det.

Kanske ger du tio procent av din förmögenhet till en värdig sak eller nedgradering från en Mercedes till en Mazda. Teologen C. S. Lewis föreslår "att ge mer än vad vi kan spara. "Genom att avstå från en del av din materiella rikedom kommer du att få en ständig påminnelse om de andliga rikedomarna som väntar.

Att göra mer med mindre är inte förlorat på amerikanerna: många gör redan resolutioner för att spendera mindre och spara mer. Om du är en av dem kan du säga att du bara följer din ekonomiska planerares vägledning.